النوخذه
04-03-2001, 04:38 AM
سئل ابن باز رحمه الله السؤال التالي :
س: رأيت الناس يتمسحون بالمقام ويحبونه ويتمسكون بأطراف الكعبة .. وضح الحكم في ذلك ؟؟
ج : التمسح بالمقام أو بجدران الكعبة أو بالكسوة كل هذا أمر لا يجوز ولا أصل له في الشريعة ولم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم وإنما قبّل الحجر الاسود واستلمه واستلم جدار الكعبة من الداخل لما دخل الكعبة ألصق صدره وذراعيه وخده في جدارها وكبّر في نواحيها ودعا ، أما في الخارج فلم يفعل صلى الله عليه وسلم شيئا من ذلك فيما ثبت عنه .
وإن كانت هناك رواية أنه التزم بين الركن والباب ولكن في إسناده نظر وفعله بعض الصحابة والملتزم لا بأس به وهكذا تقبيل الحجر سنه ، أما كونه يتعلق بكسوة الكعبة أو بجدرانها أو يلتصق بها ؛ شيئ لا أصل له ولا ينبغي فعله لعدم نقله عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة رضي الله عنهم وكذلك التمسح بمقام إبراهيم أو تقبيله كل هذا لا أصل له ولا يجوز فعله لأنه من البدع التي أحدثها الناس ،
أما سؤال الكعبة أو دعاؤها أو طلب البركة منها هذا لا يجوز وهو عاء لغير الله فالذي يطلب من الكعبة أن تشفي مريضه أو يتمسح بالمقام يرجو الشفاء منه هذا لا يجوز بل هو شرك - نسأل الله السلامة .
الشيخ ابن باز رحمه الله - الفتاوى الاسلامية ج2/190
اخوكم النوخذه
------------------
لايصلح حال هذه الأمة ... إلا بماصلُح به أولها
س: رأيت الناس يتمسحون بالمقام ويحبونه ويتمسكون بأطراف الكعبة .. وضح الحكم في ذلك ؟؟
ج : التمسح بالمقام أو بجدران الكعبة أو بالكسوة كل هذا أمر لا يجوز ولا أصل له في الشريعة ولم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم وإنما قبّل الحجر الاسود واستلمه واستلم جدار الكعبة من الداخل لما دخل الكعبة ألصق صدره وذراعيه وخده في جدارها وكبّر في نواحيها ودعا ، أما في الخارج فلم يفعل صلى الله عليه وسلم شيئا من ذلك فيما ثبت عنه .
وإن كانت هناك رواية أنه التزم بين الركن والباب ولكن في إسناده نظر وفعله بعض الصحابة والملتزم لا بأس به وهكذا تقبيل الحجر سنه ، أما كونه يتعلق بكسوة الكعبة أو بجدرانها أو يلتصق بها ؛ شيئ لا أصل له ولا ينبغي فعله لعدم نقله عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة رضي الله عنهم وكذلك التمسح بمقام إبراهيم أو تقبيله كل هذا لا أصل له ولا يجوز فعله لأنه من البدع التي أحدثها الناس ،
أما سؤال الكعبة أو دعاؤها أو طلب البركة منها هذا لا يجوز وهو عاء لغير الله فالذي يطلب من الكعبة أن تشفي مريضه أو يتمسح بالمقام يرجو الشفاء منه هذا لا يجوز بل هو شرك - نسأل الله السلامة .
الشيخ ابن باز رحمه الله - الفتاوى الاسلامية ج2/190
اخوكم النوخذه
------------------
لايصلح حال هذه الأمة ... إلا بماصلُح به أولها