صـمت الجروح
19-08-2005, 05:00 PM
افتتاح دورة جديدة من دورات الحياة
مقام ولاية النبي، انما يهمنا أن نستعين بمعرفته، على محبته، والأدب معه، إذ لا سبيل للاستفادة من العمل الدينى إلا بمحبة النبي المقام المحمود هو مقام الحياة الخالدة التى لا تؤوفها آفة النقص، أو المرض، أو الموت .. وفي هذا المعنى يجيء قوله تعالى: (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه) .. (فان البيوت التى يذكر فيها اسم الله، في الحقيقة هي أجساد العارفين .. وفي طليعتهم الإنسان الكامل .. فان جسد العارف قد أذن الله له أن يرفع من الأموات .. فهو إنما يجيء الى هذه الدنيا من العالم الآخر .. والى ذلك إشارة النبي عن أبى بكر حيث قال: (من سره أن ينظر الى ميت يمشى في الناس فلينظر الى أبى بكر ..) .. وجسد الإنسان الكامل أذن الله له أن يرفع، الى مرتبة النباتية، الى مرتبة الحيوان، الى مرتبة الإنسان، وهي أعلى المراتب .. ومرتبة الحيوان هنا لا تعنى مجرد الحيوان الأعجم، وإنما تعنى أيضا مرتبة البشر الحاضر، القاصر، عن تحصيل المعارف الإلهية .. ذلك بأن الإنسان الكامل يأذن الله له (لبيته) أو قل (لجسده) أن يرفع، فيفتتح، بهذه الرفعة دورة جديدة، من دورات التكوين على هذه الأرض .. فانه هو يرتفع- بهذه الدورة الجديدة، فوق البشر المعاصر، كما ارتفع البشر المعاصر فوق الحيوان العجم، عند افتتاح الدورة البشرية المعاصرة، هذه الدورة التى نعيش الآن في أخرياتها، ان شاء الله .. والإنسان الكامل عندما يرتفع إلى هذا المستوى من الحياة، يفيض الحياة على غيره .. فيبعث موتى القلوب، من موتهم .. والى ذلك الإشارة بقوله تعالى: (وترى الأرض هامدة فاذا أنزلنا عليها الماء اهتزت، وربت، وأنبتت من كل زوج بهيج ذلك بأن الله هو الحق، وانه يحى الموتى، وانه على كل شيء قدير) .. فالأرض هنا، هي أرض الجسد، والماء هو العلم، الذى عندما ينزل على ارض الجسد، تدب فيه الحياة، وتنمو، والى ذلك الإشارة بقوله: (اهتزت وربت) .. (وأنبتت من كل زوج بهيج) إشارة الى الحواس عندما تقوى وتكتمل .. والآية التى تهمنا هنا هي: (ذلك بأن الله هو الحق، وانه يحى الموتى، وانه على كل شيء قدير) فالله، القادر الكامل، يحى موتى القلوب، بما يفيضه عليهم من العلم بالله، ذلك العلم الذى نفخته فيه الذات المطلقة بعد أن صار بوقا- (صار صورا)، وقد وردت الى ذلك الإشارة .. وهو يفتح أبواب بركات السماء والأرض، ويحي الأرض، فتكتسى بالخضرة .. وعند ظهوره لا تدع السماء شيئا من مائها إلا أنزلته، ولا تدع الأرض شيئا من نبتها إلا أخرجته ..فسبحان ربي جلت قدرتك
مقام ولاية النبي، انما يهمنا أن نستعين بمعرفته، على محبته، والأدب معه، إذ لا سبيل للاستفادة من العمل الدينى إلا بمحبة النبي المقام المحمود هو مقام الحياة الخالدة التى لا تؤوفها آفة النقص، أو المرض، أو الموت .. وفي هذا المعنى يجيء قوله تعالى: (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه) .. (فان البيوت التى يذكر فيها اسم الله، في الحقيقة هي أجساد العارفين .. وفي طليعتهم الإنسان الكامل .. فان جسد العارف قد أذن الله له أن يرفع من الأموات .. فهو إنما يجيء الى هذه الدنيا من العالم الآخر .. والى ذلك إشارة النبي عن أبى بكر حيث قال: (من سره أن ينظر الى ميت يمشى في الناس فلينظر الى أبى بكر ..) .. وجسد الإنسان الكامل أذن الله له أن يرفع، الى مرتبة النباتية، الى مرتبة الحيوان، الى مرتبة الإنسان، وهي أعلى المراتب .. ومرتبة الحيوان هنا لا تعنى مجرد الحيوان الأعجم، وإنما تعنى أيضا مرتبة البشر الحاضر، القاصر، عن تحصيل المعارف الإلهية .. ذلك بأن الإنسان الكامل يأذن الله له (لبيته) أو قل (لجسده) أن يرفع، فيفتتح، بهذه الرفعة دورة جديدة، من دورات التكوين على هذه الأرض .. فانه هو يرتفع- بهذه الدورة الجديدة، فوق البشر المعاصر، كما ارتفع البشر المعاصر فوق الحيوان العجم، عند افتتاح الدورة البشرية المعاصرة، هذه الدورة التى نعيش الآن في أخرياتها، ان شاء الله .. والإنسان الكامل عندما يرتفع إلى هذا المستوى من الحياة، يفيض الحياة على غيره .. فيبعث موتى القلوب، من موتهم .. والى ذلك الإشارة بقوله تعالى: (وترى الأرض هامدة فاذا أنزلنا عليها الماء اهتزت، وربت، وأنبتت من كل زوج بهيج ذلك بأن الله هو الحق، وانه يحى الموتى، وانه على كل شيء قدير) .. فالأرض هنا، هي أرض الجسد، والماء هو العلم، الذى عندما ينزل على ارض الجسد، تدب فيه الحياة، وتنمو، والى ذلك الإشارة بقوله: (اهتزت وربت) .. (وأنبتت من كل زوج بهيج) إشارة الى الحواس عندما تقوى وتكتمل .. والآية التى تهمنا هنا هي: (ذلك بأن الله هو الحق، وانه يحى الموتى، وانه على كل شيء قدير) فالله، القادر الكامل، يحى موتى القلوب، بما يفيضه عليهم من العلم بالله، ذلك العلم الذى نفخته فيه الذات المطلقة بعد أن صار بوقا- (صار صورا)، وقد وردت الى ذلك الإشارة .. وهو يفتح أبواب بركات السماء والأرض، ويحي الأرض، فتكتسى بالخضرة .. وعند ظهوره لا تدع السماء شيئا من مائها إلا أنزلته، ولا تدع الأرض شيئا من نبتها إلا أخرجته ..فسبحان ربي جلت قدرتك