لدينا عيدان فمن اين استحدثتم الثالث يا عربيات ؟؟؟

الأخوة مشرفي عربيات ...

لقد برز في زماننا هذا البدع و الأهواء..

و واجبنا كمسلمون التصدي لها وابطالها و التنبيه منها لا الرضوخ لها بالسكوت عنها و المرور بها مرور الكرام ....

اخواني اخوتي مشرفي عربيات ..

ان اصطلاح العيد لا يطلق الا على اعياد المسلمين و يجب عليكم ان لا تتأثروا بالأخرين ممن يسمون اعياداً اخرى ... فهذه من البدع
مع انه في الجانب الاخر توجد الفاظ مرادفة افضل مثل احتفال السنة الاولى مثلا ...

"ويعني ما لقيتوا الا الا كلمة عيد يعني هي المسألة تقليد ما في شي اسمه تميز يا عالم الصحافة"

علما بأن كلامي هذا ما هو الا نقد بناء و رأي متواضع نرجوا منكم تقبله ...



------------------
فإما حياة تسر الصديق ...... و إما ممات يغيض العداء

الاخ Sunbol
اولا نشكرك على هذه النصيحة الغالية من رجل محب مخلص .
ونعلم أنك لم تقل هذا الكلام الا من حرصك على أن تظل عربيات محافظة على تعاليم الشريعة الاسلامية وهي مانعمله ونحرص عليه في كل أمر من أمورنا وامور هذه الشبكة - ونتمنى أن يدلنا المولى سبحانه وتعالى ويعيننا على مانقوم به -
وبالنسبة لماذكرت ... فنحن حرصنا أن يكون لعربيات يوما خاصا- هو يوم تدشينها على هذه الشبكة لنعيد فيه حسابتنا وماعملناه خلال عام مضى كان هو عمر عربيات ، وحتى نقول لمن من قدم أي شي لعربيات بالشكر . ولم نتعمد أن نطلق عليه عيدا ، ربما ظهرت من قبل البعض عفويا ، ولكنها ليست متعمدة .
نامل أن تكون افادتنا مقنعة لك ولكل الاخوة .
مع شكرنا لك ولنصيحتك .

الأخ العزيز المشرف

اشكرك لتجاوبك معي ....

و لكن للأسف ما زالت عربيات تصر مع سبق الإصرار و الترصد على اللفظ الذي ترى انه عفوي ، وان كان لماذا الاستمرار..

كسعوديين من منطلق ثقافتنا الاسلامية يجب ان نقف وقفه حازمة مع هذه البدع الموجودة في الوسط العربي ،،،،، ان نحن لم نقف ضد هذه البدع من يقف ؟

من هنا من عربيات هذه المجلة الغراء على الانترنت و كمجلة نسائية يجب تدعم هذا ..لا ان نتناقص و نتخاذل و نضعف امام هذا الاعلام الضخم بل يجب ان نثبت ما تعلمنا من شريعة ديننا الاسلامي ....

للأسف ان المجتمعات العربية من حولنا قد تجهل هذا الشي لانهم يفتقدونه اصلا ... فهل من واجبنا في هذه اللحظة نتساير معهم و نغشهم ام نصصح اخطائهم ....

تأكدوا اخوتي اخواتي مشرفي عربيات ان نقدي المتواضع من باب حرصي على اعلامنا و مبادئه والصورة الحسنة لعربيات...

لو رجعت لمعنى كلمة عيد في اللغه كان وجدت جواب كافي لتساولاتك،،تحياتي

------------------
قولوا للغالي قولوا له..وشو له يبطي وشو له

عزيزي صاحب الرد

لم اذكر اي تساؤلات في موضوع و لم اكن صاحب سؤال بل كنت مؤمن برأيي التى كانت وجهة نظر بمنضور اسلامي.....!!!


و للعلم كلمة عيد لا يحق لأحد إطلاقها على اي احتفال اي كان ذلك الاحتفال بدليل تحريم شيوخنا الاحتفال بالاعياد الاخري لعيد العمال و شم النسيم و راس السنة وغيرها من الاعياد الخاصة ....كونها تحمل اسم " عيد " لان هذا الكلمة لا تجوز اطلاقها الا على اعيادنا الاسلامية الفطر و الاضحى كي لا تحدث الفتنة و البدعة في ذلك ....

...لقد اطلق قيادتنا الحكيمة رعاها الله تعالى على يوم توحيد مملكتنا الغالية الحبيبة اسم اليوم الوطنى .... و لم تقلد باقي الاقطار العربية لان لديها ثوابت تتبعها في سياستها ...

أدام الله بلادنا الغاليه و قيادتنا الحكيمة


<p align=right dir=rtl>[تم تعديل هذه الرسالة بواسطة Sunbol وقت التعديل: 19 ابريل 2001]

لا ريب أن الله سبحانه وتعالى شرع للمسلمين عيدين يجتمعون فيهما للذكر والصلاة ، وهما : عيد الفطر والأضحى بدلا من أعياد الجاهلية ، وشرع أعيادا تشتمل على أنواع من الذكر والعبادة كيوم الجمعة ويوم عرفة وأيام التشريق ، ولم يشرع لنا سبحانه وتعالى غير ذلك من الاعياد، بل قد دلت الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على أن الاحتفال بالموالد وغيرها من البدع المحدثة في الدين ومن التشبه بأعداء الله من اليهود والنصارى وغيرهم ، فالواجب على أهل الإسلام ترك ذلك والحذر منه ، وإنكاره على من فعله وعدم نشر أو بث ما يشجع على ذلك أو يوهم إباحته في الإذاعة أو الصحافة أو التلفاز لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد متفق عليه ، وقوله صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد أخرجه مسلم في صحيحه وعلقه البخاري جازما به ، وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول في خطبة الجمعة : أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة والأحاديث في هذا المعنى كثيرة ، وفي مسند أحمد بإسناد جيد عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من تشبه بقوم فهو منهم وفي الصحيحين عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة وفي لفظ شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال فمن

وفي هذا المعني أحاديث أخرى كلها تدل على وجوب الحذر من مشابهة أعداء الله في أعيادهم وغيرها ، <p align=right dir=rtl>[تم تعديل هذه الرسالة بواسطة واحد من الناس وقت التعديل: 21 ابريل 2001]